Легенды нашего города-2

.
Собственныя Корреспонденціи.

Ново-Николаевскъ.

1) Городское самоуправленіе.
2) Городская интеллигенція.
3) Городскія просвѣтительныя учрежденія.
4) О-во приказчиковъ и приказчичья забастовка.
5) Праздничныя увеселенія и другія мелочи.

Нѣтъ у насъ городского старосты, а есть только исправляющій его должность—Г. М. Кузнецовъ.
Давно онъ въ потѣ своей лысины исправляетъ эту должность, но никакъ не можетъ исправить... Скрипитъ и трещитъ она проклятая по всѣмъ швамъ.

Денегъ въ кассѣ ни сантима.

Навозу по городу сколько угодно.

Въ виду болѣе, чѣмъ возможной холеры весной, улицы обильно заваливаются экскрементами.

Въ виду безопасности обывателя и болѣе свободной дѣятельности хулигановъ, фонари по ночамъ не всегда горятъ. Дѣловыя бумаги не всегда доходятъ до собраній уполномоченныхъ, а ломаютъ свои буйныя головы подъ канцелярскимъ сукномъ.

„Ну, и дѣловъ этихъ самыхъ по городу... ужасти прямо... милліоны",—говоритъ часто Григорій Максимовичъ, затягиваясь папироской:—„и вездѣ поспѣвай, а, разя, успѣешь“...

И, вѣрно, онъ не успѣваетъ. Положительно не успѣваетъ, въ результатѣ чего Ново-Николаевскъ сдѣлался Авгіевой конюшней.

Возможно, что и хуже. Когда-то судьба освободитъ Григорія Максимовича отъ шапки Мономаха? Спрашиваютъ его доброжелатели. Когда же на самомъ дѣлѣ?

Искренно въ свою очередь присоединяемся къ нимъ мы.

На должность городского старосты давнымъ давно избранъ г. Бесѣдинъ, но онъ отказался.

Выбрали г. Ежова.

Человѣкъ восхитительный, а по части всевозможныхъ ругательствъ онъ цѣлой головой выше любого изъ горожанъ.

И что-же?—Отказался.

Знакомые его, говорятъ, по этому поводу чествовали.

У насъ, вообще, любятъ чествовать.

Чествуютъ нерѣдко до бѣлой зари.

Теперь снова избранъ городскимъ старостой г. Бесѣдинъ.

По слухамъ, онъ будетъ утвержденъ губернскою властью. Дай то, Господи! А то, вѣдь, Григорій Максимовичъ замаялся, сердечный. Время отдохнуть ему. Время почиститься и городу, пока ещё не совсѣмъ поздно.

Объ этомъ говорятъ всѣ.

Этого съ нетерпѣніемъ ждутъ всѣ, и... интеллигенція.

Интеллигенція Ново-Николаевска—собственно вопросъ довольно интересный.

И есть она.
И нѣтъ ея.

По внѣшнимъ признакамъ, т. е., по узкимъ рейтузамъ, по цвѣтнымъ башмакамъ, по фронтовато-вычурнымъ костюмамъ, по либеральнымъ профессіямъ, она здѣсь есть; много ее даже, а по общественно-культурной жизни города её у насъ нѣтъ.

У насъ только обыватель.

Онъ отъ скуки почитываетъ.

Отъ скуки онъ политиканствуетъ шепоткомъ по пятачковымъ брошюрамъ, отъ скуки онъ и "комедь сломаетъ" съ благотворительною цѣлью, но дальше этого онъ неидетъ.

Онъ даже ворчитъ на безвременье и бахвалится подъ часъ вѣрою (?!) въ неотвратимый день царства справедливости на землѣ, но это царство создается само собой, что либо сдѣлать для него онъ не думаетъ.

Да и не думаетъ Ново-Николаевская интеллигенція ни о чемь, вообще, кромѣ вопросовъ шкурныхъ.

Убійственное безразличіе къ вопросамъ общественнаго значенiя. Муть отвратительная... вонючая... жалкая... жадная... эгоистичная.

Муть безъ чувства.
Муть безъ вѣры. Родины?
Наша интеллигенція?
О, нѣтъ!

Здѣсь просто зажирѣвшіе, отупѣвшіе „недоноски".

Квартира съ мягкою мебелью, карты, ужины, а все прочее—„отъ лукаваго“.

Лучшимъ свидѣтелемъ въ этомъ отношеніи могутъ быть просвѣтительныя учрежденія Ново-Николаевска Просвѣтительныя учрежденія?

Слова эти звучатъ гордо, но за ними на лицѣ у каждаго, кто знаетъ Ново-Николаевскъ, появляется болѣзненная гримаса сь вопросомъ—гдѣ они?

Просвѣтительныя учрежденія?

Да. Нѣтъ ихъ.

А реальное училище?
Женская гимназія?
Семь городскихъ приходскихъ училищъ?

Всё такъ, но это не просвѣтительныя учрежденія, это не благословенныя теплицы, гдѣ культивируются душа и сердце молодежи, гдѣ воспитываются святые идеалы, нѣть, это архаическія искусственныя скопища дѣтей безъ какой либо жизненной цѣли, кромѣ сухой грамотности съ дипломомъ.

Педагоговъ по названію въ городѣ больше полсотни, только для общественной жизни они не имѣютъ никакого значенія.
Ихъ для жизни въ широкомъ лучшемъ смыслѣ слова нѣтъ.

Воскресно-праздничныя чтенія для народа.
Воскресныя школы.
Общедоступныя спектакли для учащихся, и т. и.
Всюду и вездѣ они устраиваются но иниціативѣ и при дѣятельномъ участіи мѣстныхъ педагоговъ. Ново-Николаевскіе же педагоги спокойно спятъ себѣ на лаврахъ двадцатаго числа.

Да что имъ Гекуба?
Они спятъ.

Впрочемъ, что можно и требовать отъ нашихъ бѣдненькихъ педагоговъ?
Что они читаютъ?
И читаютъ-ли?
На больше чѣмъ 50 педагоговъ въ мѣстной почтово-телеграфной конторѣ получался изъ педагогической литературы за 1907 г. только „Вѣстникъ Воспитанія“ и... (тяжело сказать) и только въ одномъ экземплярѣ.

Послѣ этого говорить о педагогахъ Ново-Николаевска, разумѣется, нѣтъ нужды.
Отъ упрековъ имъ, отъ упрековъ вообще, мы воздерживаемся, но сами собою срываются слова: «педагоги у насъ — далеко не свѣточи».

Теперь нѣсколько словъ объ отношеніи къ образовательнымъ городскимъ учрежденіямъ интеллигенціи вообще.

Ей, понятно, мы должны дать „авансомъ“ „снисхожденіе" послѣ педагоговъ.

Съ большимъ удовольствіемъ, если бы она хотя что-нибудь дѣлала, а она лишній наростъ на больномъ истерзанномъ, народномъ тѣлѣ.

Она скучаетъ.
Охъ, какъ она скучаетъ!
Отъ скуки съ 15 іюля открыли безплатную библіотеку-читальню имени А. П. Чехова.

Открыли при 6—7 газетахъ ежедневныхъ.
Литературное богатство за, полгода оставалось неизмѣннымъ.

Ничего не слышно объ увеличеніи литературнаго матеріала и въ 1908 году, а квартира стоятъ руб. 35 ежемѣсячно.

Кто завѣдуетъ библіотекой?

Вопросъ темный.

Былъ библіотечный комитетъ, а теперь его нѣтъ.
И, представьте, почему?

Списокъ членовъ потеряли. Интеллигенція ехидничаетъ.

Негодуетъ. (?!) Саркастически посмѣивается...

Не забываетъ при всякомъ случаѣ ругнуть съ плеча Ново-Николаевскъ, ругательски ругнуть: «Чертово болото, а не городъ»! „Поганое, вонючее болото“...

Другъ читатель, не вздумай при этомъ, если будетъ случай, поставить вопросъ нашему бомонду:— «а вы то кто въ этомъ болотѣ?» Тебя тоже обругаютъ бюрократомъ, и въ лучшемъ случаѣ „культурникомъ“. У мѣстныхъ «болотныхъ» мыслителей слова—культурникъ и идіотъ—сдѣлались синонимами.

Кто хочетъ „водить хлѣбъ-соль“ съ нашими мыслителями (?) (съ интеллигенціей то-жъ), онъ долженъ все разносить и ничего не дѣлать.

Въ противномъ случаѣ—получай кличку „бюрократъ", „культурникъ“, и дружба врозь.

Голодные... Обездоленные... Бездомовые... Сироты горемычные... Для нихъ интеллигенція Ново-Николаевска не только ничего не сдѣлала и не дѣлаетъ, но о нихъ здѣсь и не говорятъ. Все это мелочи для нашего времени.

Внѣшкольное образованіе тоже мелочи, а частная помощь горемыкамъ—недостигающій цѣли палліативъ.

Ну, гдѣ еще можно встрѣтить рѣшеніе проще, радикальнѣе вопроса объ „униженныхъ и оскорбленныхъ“?

Кромѣ Ново-Николаевска, нигдѣ.

Здѣсь ни ночлежнаго дома, ни дешевой столовой, ни общества попеченія о бѣдныхъ, ни общества попеченія о народномъ образованія...

Здѣсь ничего.

Здѣсь, какъ «на Шипкѣ, все спокойно».

Вотъ какова интеллигенція въ Ново Николаевскѣ...

Вотъ почему въ Ново-Николаевскѣ вянетъ чеховская библіотека-читальня, не успѣвши разцвѣсти.

Единственная точка, на которой можно отдохнуть, это общество приказчиковъ. Членскіе вечера и спектакли.

Серьезно составленная библіотека. Хорошій читальный залъ.

Прекрасная столовая.

И все пp. для тѣсно-сплоченной семьи, гдѣ люди живутъ одними интересами, живуть дружно.

Недоразумѣніе между приказчиками и купцами въ декабрѣ мѣсяцѣ, благодаря взаимнымъ уступкамъ, скоро уладилось, и жизнь идетъ плавно. Что касается праздничныхъ развлеченій, то они были шаблонны: елки и елки... жирныя, богатыя елки. Были, между пр., и школьныя елки.

Развернулъ свое позорное знамя ресторанъ „Яръ“.

Будетъ дѣйствовать, какъ говорятъ, съ „тру-ля-ля" и „оголеніями“, по примѣру своего предшественника—безстыжаго, наглаго кафе-шантана „Фантазiя".

Истъ.

"СИБИРСКИЕ ОТГОЛОСКИ"_Еженед. политическая, общественная и литературная газета_Томск №06, 1908г

РОДЮКОВ АЛЕКСЕЙ ДОРИМЕДОНТОВИЧ
Алексей Доримедонтович родился в 1842 г. в Нарыме. Происходил из купеческой семьи.
Дела торговые
Записался в купцы 2-й гильдии по Нарыму. В дальнейшем переходил в колыванское и бийское купечество, позднее – купец 1-й гильдии Томска.
В сфере интересов Р. были золотые прииски. Он выкупил часть приисков в Мариинской тайге.
С 1889 г. – один из учредителей товарищества «Драга». Совместно с Д.Г. Малышевым выкупил во владение самый крупный в Сибири Берикульский золотой рудник. Долю в нем он продал только в 1916 г.
Со смертью своего тестя томского купца С.С. Валгусова в 1890 г. получил по наследству его капиталы. В этот период во владении Р. находились мукомольные мельницы в с. Зоркальцево и с. Жирово Семилуженской волости. Стремясь повысить производительность мельниц, Р. электрофицировал их. В 1893 г. Р. обустроил на принадлежавшей ему земле неподалеку от с. Александровского Нелюбинской волости паровую мукомольную мельницу (подверглась национализации в 1920 г.).
Р. организовал торговлю товарами для приисков, железными и скобяными изделиями, пушниной, кожевенными товарами и мукой-крупчаткой собственного производства.
Участник первой Западно-Сибирской выставки, которая проходила в Омске в 1911 г.
Владелец каменного дома в Томске, полукаменного и двух деревянных домов, каменных складов.
Общественная жизнь
В разные годы Р. занимал определенные общественные должности: гласный Томской городской думы, член учетно-ссудного комитета Томского отделения государственного банка. С 1900 г. – член Томского биржевого комитета 1-го состава.
Благотворительное дело
В 1890-х гг. Р. осуществлял попечительство над церковно-приходской школой в с. Зоркальцево. С 1894 г. – член правления Общества вспомоществования рабочим горных и золотых промыслов Томского округа. Член-соревнователь Общества взаимного вспоможения приказчиков. С 1903 г. – почетный попечитель Белозерского начального мужского училища.
Жертвовал средства на строительство Томского коммерческого училища, Томского народного университета. На средства Р. была сооружена Знаменская церковно-приходская школа в Заозерье.
С 1915 г. – член городского комитета по оказанию помощи беженцам войны. Умер 24 июля 1918 г. в Ирбите.
Семья
Первая супруга – Евгения Семеновна Валгусова, вторая супруга – Елизавета Ильинична. Дети: Елизавета, Александра, Петр, Александр, Владимир

Въ Ново-Николаевскѣ. Въ городской сторожкѣ, на свалочномъ пунктѣ городскихъ нечистотъ жилъ полуслѣпой сторожъ Лазаревъ, лѣтъ 45, жена и трое дѣтей.

Жилъ ради чернаго куска хлѣба.

Старшая дѣвочка Таня, 13 лѣтъ какъ то заночевала у сосѣдей.

Возвращаясь домой утромъ, она увидала у сторожки обезображенный, зарубленный трупъ отца въ лужѣ крови и въ одномъ бѣльѣ.

Дѣвочка въ испугѣ съ душу раздирающимъ крикомъ бросилась назадъ.

Пришли сосѣди, и... картина: хибарка отворена... зарублена жена... разрубленъ животъ, и возлѣ убитой, какъ передаютъ, трупикъ младенца (покойница была въ интересномъ положеніи)... Зарублена дѣвочка девяти лѣтъ. Въ люлькѣ плачетъ малютка 1 г. 3 мѣсяцевъ, съ обмороженными ножонками.

Самая пылкая фантазія не въ силахъ создать картины болѣе ужасной.

(Х. З.)

"СИБИРСКИЕ ОТГОЛОСКИ"_Еженед. политическая, общественная и литературная газета_Томск №78, 1908 г.

Отъѣздъ звѣринца изъ Томска в Ново-Николаевскъ.

Вчера, 13-го мая, звѣринецъ г. Эйгуса уѣхалъ. Около 12 ч. дня по Почтамтской ул. потянулся длинный обозъ фургоновъ со звѣрями. Звѣринецъ переѣзжаетъ въ Ново-Николаевскъ.

"СИБИРСКИЕ ОТГОЛОСКИ"_Еженед. политическая, общественная и литературная газета_Томск № 88, 1908 г.
==============
Цирк. В 1898 году пермский антрепренер Андрей Коромыслов построил в Барнауле огромный балаган. Деревянный шатер располагался недалеко от нынешнего здания «Алтайской правды» - возле болотистого пустыря на Конюшенной площади между Томской и Гоголевской улицами.
В 1909 – феврале 1910 гг. в этом балагане размещался странствующий цирк-зверинец Франца Эйгуса.
Большая часть зверинца состояла из хищных зверей:
львов,
тигра,
пантеры,
ягуара,
двух волков,
бурого и белого медведей,
американских медведей.
Были там и дрессированный слон,
маленький крокодил,
несколько маленьких удавов,
олени,
лама,
обезьяны.
Отдел птиц был представлен
страусом и
попугаями разных пород.
В другом отделении зверинца, на особой арене, давались представления и электро-иллюзион. На площади работали карусели.
На месте бывшего зверинца Ф.О. Эйгуса, разломанного 27.09.1911 года, в городе началось строительство нового, более обширного помещения для цирка Александра Гавриловича Коромыслова.
из "По старому Барнаулу Алексей Николаевич Челомбитко"
===================
В 1908 году в Красноярске, за Пушкинским городским театром на улице Гостинской рядом со зданием мещанской управы митавский мещанин Франц Эйгус построил в Красноярске деревянный балаган для помещения зверинца и шотландского цирка.
В газетных объявлениях указывалось, что фирма существует с 1863 года и награждена большой серебряной и золотой медалям от Всероссийского общества покровительства животных.
Зверинец работал ежедневно с 10 до 23 часов вечера и проводил представления. В будние дни их было два — в 17 и 20 часов, а в праздничные — по четыре, начиная с 14, 16, 18, 20 часов. Кормление зверей проводилось ежедневно в 19 часов. Судя по газетным объявлениям, зверинец работал и в 1909 году.
на фото: Большой первоклассный зверинец Франца Эйгуса 1908
из: https://newslab.ru/article/1027513
=========================
В зверинце Эйгуса
В Самаре есть один гуманный человек — это «Один из служащих его», — как он подписал свое письмо в редакцию, обличающее порядки в зверинце г. Эйгуса.
г. Эйгус со своим зверинцем в данное время в Нижнем, куда в ярмарочное время всегда стекается масса хищных животных, но «Один из служащих его», очевидно, остался здесь в Самаре и ныне обличает г. Эйгуса за зверское обращение со зверями.
Он пишет:
«Вы знайте у нево было шесть львоф, а сейчас осталось пять, одного совершенно здоровова он, нахал, повесил, дорогой между Симбирском и Самарой, шкуру снял, а труп бросил в Волгу, затем мы шли до Нижнего, тринадцать суток, и за ето время он кормил несчастных зверей, клянусь вам, только всего два раза и жывотные ныли от голода, а приехавши в Нижний через десять суток околел слон Боско».
Дальше идет речь о дровах, о керосине и еще о чем-то таком, что написано не только совершенно непонятно, но и вполне неразборчиво.
Подписано — «Один из его служащих»...
Журнал Советский цирк. Март 1963 г.