В России есть одна проблема - система признаёт разработчика чего бы то ни было творцом, в науке и искусстве, если он достиг успеха за границей. Лучше всего - на Западе.
Вот тогда - на таких обращают внимание с интересом.
Иногда со злостью, если успех не контролируется системой. Но - всё равно достигший и такого успеха чувствует себя вполне прекрасно!
ТАМ - оценили!
Это даже формально закреплено термином - международный.
Мастер спорта международного класса, международный гроссмейстер, международный конкурс и всё такое прочее.
На класс выше, чем всё местное.
Можно было бы сказать - мирового класса. Было бы точнее - указан более широкий пространственный масштаб.
Но этот термин - неформальный.
То есть - неофициальный. Несистемный.
Весь смысл в этом термине - между.
Есть в этом как бы иерархия ценности, на одном уровне - признание благодарного народа.
Но более высокое признание это - между!
К сожалению, это характерно не только для бюрократической системы.
Но и для всех слоёв общества в целом.
Масштабы феномена можно понять из следующих примеров.
Религиозный раскол.
Формальный повод - приведение ритуалов и текстов согласно международным нормам.
На уровне - как правильно Исус или Иисус. Или сколькими пальцами креститься.
Реально международная практика показывает, что крестятся как установлено локально, а имя произнося - Джизус, Езус и прочие варианты.
А вся затея была - переформатировать церковную бюрократию под контроль государства.
Но это привело - к расколу.
Большинству, однако, было всё равно. Но процентов 10-20 категорически сопротивлялись серьёзным репрессиям. И стали весьма непримиримой оппозицией. Несистемной. И очень эффективной.
Революция начала 20 века.
Там вообще - всё мотивировалось интересами - Интернационала. То есть - этой самой Международки.
И действовала - достаточно мобилизующе.
Во всяком случае - самодержавие ничего не могло поделать.
Но самое трагифарсовое это - Перестройка и последствия.
Фактически это оказался самый большой политический погром в истории человечества.
Всё мотивировалось - присоединением к международному прогрессу.
Разумеется, это всё имело и другие исторические причины.
Просто - всё международное придаёт процессам характер погрома и создаёт проблемы.
Другое дело, есть впечатление, что эффект практически исчерпал себя.
Международное у русских потеряло всякий авторитет!
Всё-таки Россия это - искусственная система.
Созданная частью высшего и среднего класса.
Умышленно.
То есть - движущей силой была абстракция.
Быть похожими на всю Европу сразу.
Кстати, противники были тоже и в среднем, и в высшем классах.
Но они проиграли.
Сторонники абстракции оказались сильней.
Хотя бы потому, что она давала повысить свой статус - выслужившись!
Но, в целом, дифференцироваться от противников не удалось.
Но отбор произошёл.
И, парадоксально - искусственность стала естественной!
То есть - теперь можно управлять ситуацией только предлагая - новые искусственные проекты.
История это подтверждает.
Коммунизм, демократия - всё это успешно завершившиеся искусственные проекты.
Кстати, и Империя была - искусственной.
Русские это - артистичные идеалисты в политике.
Вообще, русские очень артистичны. Да, это несколько двусмысленное качество.
Но есть и позитивные возможности.
Так вот, русским и надо предлагать политические проекты, которые выполняются из любви к искусству.
Да, пришла пора прагматизма.
Но его необходимо замаскировать под искусственность и искусство.
Иначе - просто никто не прореагирует!
Распущенность в обществе растёт.
Обычно это кончается - приходом к власти милитаризованной организации.
А до этого их возникает несколько штук.
Вот гитлеровцы в Веймарской республике были не единственно военизированной организацией.
И первыми были левые.
Но в итоге - победили национал-социалисты.
Впрочем, формально тоже левые.
А могли бы и другие.
Много было демобилизовавшихся после войны.
У них уже выработался милитаристский шаблон.
Как показывает история - достаточно четырёх лет военных действий, чтобы общество пропиталось милитаристским духом и его носителями.
Это воспринималось массой как - порядок.
А Веймарская республика как жульническая система.
Это обычная реакция на фоне распущенности в обществе.
Появление вождей.
Фон тоже преобразуется.
Достаточно на первом этапе моды на ношение формы.
Милитаристский стиль и вождизм может восприниматься перспективно.
Вождь должен быть возникшим из глубин тенденции.
Чтобы не ассоциироваться у масс с распущенностью.
Ну, по типу - Пригожина, если кто помнит.
Говорят, что не надо рассчитывать на игру на понижение.
Ну, если строить на этом стратегию для своих внутри своей системы, то да.
Но превратить игру на повышения противника в игру на понижение для него - вполне перспективная тактика.
Это бывает, когда противник сам дискредитировал цель своей игры и методы достижения победы.
Необходимо не мешать ему продолжать в том же духе, ненавязчиво создавая условия для этого.
Обычно, дискредитировавшие себя не могут признать этого до последнего.
Что игра на повышение превратилась в свою противоположность.
Даже бывает как-то неприятно это наблюдать. Какой-то рефлекс у человека есть, неприятно следить за другим, который радостно идёт на встречу своим роковым проигрышам.
Но - что делать?
Такая технология...
Тут главное - внедрять свои идеи помаленьку.
Это останется на фоне погружения в хаос. Что и есть суть игры на понижение.
В чём концептуальное основание нынешнего политического кризиса в мире?
Оно в том, что - любая власть от бога.
Это создаёт иллюзорное представление у служителей власти, что они причастны к чему-то божественному. А некоторые вообще склонны считать себя хоть и локально, но царём и богом, как говорится.
Подобное ещё в 19 века вполне массово воспринималось как естественное положение вещей.
Но уже в 20 веке всё начало меняться роковым образом.
Однако сейчас в обществах европейского типа - претензии на связь форм власти с божеством воспринимается с крайним раздражением.
Это уже стало фоном.
И постепенно становится главным раздражителем.
Это стимулирует перспективную политизацию общества.
Вот - какие перспективы для самодержавия сегодня?
Желание есть у многих.
В том числе даже в США. Там трамп явно изображает из себя самодержца.
Но исторического опыта - нт.
За каким-то, как говорят, хреном ему понадобилась - Нобелевская премия.
Как-то несолидно для самодержца. Даже напоминает какую-то сатиру - император с Нобелевкой.
Смешно.
Но есть и такие, у которых исторический опыт есть.
Однако получается тоже смешно.
Нет аристократии. А именно аристократия создаёт самодержавную атмосферу.
Типа - лучшие люди добровольно признают себя рабами монарха.
То есть о профессорах, купцах и мастеровых в этой системе можно и не говорить в этом смысле.
Рабы рабов.
Между прочем - это всё на полном серьёзе.
Рабами государя называли себя не моргнув глазом генералы.
Подобные вещи и стали мотивирующим фактором для революции.
Многие получили хорошее образование.
Читали хорошие книжки.
Ну и - перспектива назвать себя рабом очень многих раздражала.
От крестьян до тех же аристократов.
Всё это перспективно использовать в дебатах с любителями самодержавия.
Тем более, что аристократии в России нет и не будет больше никогда.
Но таким образом при малейших попытках как-то актуализировать самодержавие тут же возникает сарказм.
Неустранимый.
Поэтому - не надо этому мешать.
Бифуркация это резкое качественное изменение структуры системы, в том числе и политической.
Пришло из математики, где решение меняется квчественно в зависимости от величины параметров в уравнении.
В этом смысле, революция это бифуркация, но, так сказать, бифуркация с большим шумом.
Но если нет возможности для шума, то вполне можно обойтись и без него.
Да, с шумом возможно решение проблем с относительно активном участии масс.
Где массы, там шум.
Где шум... Массы он интересует.
При этом революция это игра на понижение. Потенциала противника, разумеется.
Но в современном обществе при существующих технологиях - вполне возможно обойтись без шуиа..
Тон есть, были революционеры.
А теперь актуальны - бифуркационеры.
Праздник для народа даже может быть - День Великой Бифуркации.
То есть - менять параметры системы играя на повышение собственного информационного, интеллектуального потенциала.
На фоне совершенствования взаимодействия и усиления солидарности.
Шум тут только мешает.
Человек разумный (хомо сапиенс) явно эволюционирует к расколу на несколько биологических видов.
Значительную часть будет составлять - человек халтурный.
В отличии от человека-растения, он будет проявлять активность в деятельности, имитирующем творчество.
То есть - производить что-то вроде эстетической информации - визуальную, звуковую, возможно, литературную.
Всё будет даже - искренно.
Но без малейшего признака мастерства.
Но никого среди них это не будет волновать.
Главное будет - просто количество.
Может не столько сложно, сколько вычурно.
Так сказать - информационно-эстетический шум.
Но, повторяю, искренний.
Им будет даже хорошо вместе.
Но если бы туда попал даже предельно доброжелательно настроенный современный человек - ему было бы не по себе.
Кстати, ничего необычного.
Именно так выглядит человек по мнению животных, наверное и у них есть своеобразное, но мнение.
Более того, и их животных человек умудрился создать халтурных особей, разных декоративных собачек, к примеру, которые в природе не проживут и недели.
Вот и предельно развитая технология разорвёт человеческий вид на несколько, но, тоже видов.
Создавая несколько ниш для существования.
Ведь человек это тоже существо, живущее внутри технологий - промышленных, сельскохозяйственных, а ранее охотничьих.
Судя по всему, одна из ниш будет специально генерировать шум.
Это технологически необходимо для устойчивости.
Тенденция уже есть.
Обратите внимание на разные шоу по ТВ.
Или популярные сайты в интернете.
И это только начало.
Прогресс невозможен без создания ниши бессмысленного на новом технологическом уровне.