Я все время борюсь с соблазном что-нибудь у вас спросить. Отправляйте меня, пожалуйста, матчасть учить, т.к. легко добытое знание не ценится и не усваивается.
"Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще!..." (Ипатия Александрийская)
В ответ на: Я все же приведу первую попавшуюся ссылку про базовые потребности. Скучно как то когда такие вещи приходится объяснять. И разговаривать дальше не интересно.
И действительно - нам разговаривать не о чем. Доктор Маслоув, над которым все так трясутся - типичный западный капитолист, поимевший головной мозг биомассы, которую он "посчитал". Как удобно взять - и заключить в рамки формулы целевую аудиторию капитала, безмозглое потребительское стадо, заботливо загоняемое на приготовленные для него пастбища супер- и гипермаркетов. Поздравляю люди - вы быдло, теперь можете без зазрения совести отдаваться любым низменным инстинктам - вас за это никто не осудит, более того, это теперь научно обоснованно.
С поклониками этого доктора, разговаривать, действительно не о чем.
В ответ на: Меня так это вопрос про хрестиан и христиан терзает. Почему, говоря о раннем хрестианстве, продолжают писать Христос и христиане? Ученые мужи поди ж в курсе разницы...что это? Научная инертность? Привычка? Стереотипы?
Пора бы уже отделять божий дар от яичницы. Мне сразу понятней стало, когда я эти два понятия разделила.
Не могли бы вы пояснить: что это за понятия, и почему и что стало понятно?
Ну и поскольку Феникс не может привести цитату, о которой идет речь, приведу я. Надо же знать о чем
там говорится, чтобы рассуждать,
и тем более принимать решения.
Этот эпизод присутствует во всех 3-х синоптических Евангелиях в разной степени. Приведу из Евангелия от
Марка, гл.10:
В ответ на: 17 Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
19 Знаешь заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не обижай, почитай отца твоего и мать.
20 Он же сказал Ему в ответ: Учитель! все это сохранил я от юности моей.
21 Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает: пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест.
22 Он же, смутившись от сего слова, отошел с печалью, потому что у него было большое имение.
23 И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!
24 Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!
25 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие.
26 Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою: кто же может спастись?
27 Иисус, воззрев на них, говорит: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу.
28 И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою.
29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,
30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.
31 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
32 Когда были они на пути, восходя в Иерусалим, Иисус шел впереди их, а они ужасались и, следуя за Ним, были в страхе.
Для правильного понимания вопроса, мне кажется, надо перенестись в то время, в те дни. Попытаться
понять что думали люди об Иисусе из Назарета, сыне плотника.
Своего мнения еще говорить не буду пока, че то ступор у меня сегодня, не могу сложить кратко и
понятно.
Про Логос тоже не складывается. Можно было бы отделаться цитатами и ссылками, но это много.
Хотя ссылки приводить все равно придется.
В общем все как Вы говорили: Феникс пришел, Правсиб сбежал.
Какую же цитату я не могу привести, Правсиб?)))
Ты лишь процитировал больше - но этого для доказательства не требовалось.
Время, когда я приводил Евангелия почти целиком - прошли.
И в то время переносился и воссоздавал картины прошлого на многих исторических документах...)
А что люди думали о "сыне плотника" - не только в Каноне написано...
Правсиб, не стоит пытаться меня ловить - я и сейчас отлично знаю букву.
И не только Ее..
Все уже мною показано и не раз.
п.4
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
"Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в их матери обрезанными, но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу"
Что имеется в виду под "обрезанием в духе"?
"Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще!..." (Ипатия Александрийская)
В ответ на: Какую же цитату я не могу привести, Правсиб?)))
Ты лишь процитировал больше - но этого для доказательства не требовалось.
Я подумал, что ты технически не можешь.
Возможно здесь важны только первых два стиха, а может быть имеют значение все, что я привел,
поскольку они связаны с этим богатым юношей, что ушел повесив нос. Апостолы, кстати тоже были в
недоумении и даже страхе. Но с Апостолами там другая, отдельная история.
Знак, символ принадлежности к избранным, народу Божию - у евреев.
И не только....
Обрезание в духе - того же свойства.
Только вот я всегда пропускал этот момент, поскольку духа в себе не особо обнаруживал.....
Так, алкогольную интоксикацию...)
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
А понятно это может быть лишь тем, кто имеет самоосознание на уровне своего Духовного тела.
Я не знаю свою Душу, не то что Большее.....
И судить не берусь.
А вы - молодец!
Потому что подмечаете каверзные моменты...
Это - отличное свойство исследователя.
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
Мне видать тоже не дано.
Фиговый из меня исследователь. Я сейчас читаю о датировке Евангелия от Фомы. статья читается сложнее, чем само евангелие. Запутано там у них все до безобразия, кто кого кем считал, кто у кого что заимствовал чувствую, придется перечитывать.
"Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще!..." (Ипатия Александрийская)
Вы правы, Правсиб...
Я пишу из памяти больше и на маааленьком мобильном...)
Цитаты обширные вставлять тяжко..
Но, зная тексты и по запаху смогу определить, откуда инфа и в чем суть.
А далее - буквы не сложное дело.
Можно зазубрить учебник физики, но понимать суть явлений вы не сможете....
Эзотерика и иной мир - познается подобным и только через опыт.
Хоть зачитайся распоряжений Гундяева и Пу, как и "святых текстов"...
У меня этот Опыт есть и мне буква лишь подмога, если она не ложь.
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
интересно обрезание в духе
..Бог определяет здесь смысл и цель обрезания - чтобы не быть жестоковыйными, чтобы человек любил Господа, Бога своего, от всего сердца своего и от всей души своей, дабы жить, чтобы человек лишился злых наклонностей, которые могут вызвать гнев Божий..
что то сдается мне, что Христос говорил буквально про обрезание в духе про экономию кундалини от любви к одному только богу
Лана, вот эта фраза в начале вашей ссылки меня насторожила, поэтому к написанному с доверия нет:
"Ветхий Завет и Новый Завет дополняют друг друга - взаимно объясняют друг друга"
Моя фраза про обрезание в духе взята из апокрифического Евангелия от Фомы, это одна из логий Иисуса.
"Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще!..." (Ипатия Александрийская)
Ну так это же очевидно. Вытекает логически из обрезания "в теле".
Что такое обрезание "в теле"? Это устранение возможности греховного соблазна для мужчин рукоблудия путем иссечения крайней плоти.
Что такое обрезание "в духе"? Ну конечно же, это отказ от греховных мыслей в голове, греховных соблазнов, причем не такой, что "я запрещаю себе кушать на ночь и жирное, когда хочется", а такой на внутреннем уровне, когда творишь сознательную жертву и отказываешься от вещей, которые ты в принципе можешь получить, будучи в земном теле, не слушаясь неписаных законов...
Не смогу объяснить тем, кто никогда не приносил в бескорыстную жертву свои желания...
Могу ошибиться,
но вы читали статью Логинова?)
Давненько писано...
Я вам сто раз писал - бросте вы эти чтения!)))
Вон скока жизни вокруг, а вы?
Ладно я - перекати поле...
В России издается мизер относительно исследований в этой области.
Зачем ?
Бог тут указан распоряжением Совета Федерации...)))
Накой им Небеса?
Читайте как душа захочет, если уж хочет...)
Это ваш путь...
Или он заглохнет, или вам Дадут понять дорогу...
Не я - Они протянуть нить....
Вы поймете, если это случиться...
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
Ибо чем же ВЗ может дополнить НЗ?)))
Тока трындежом о бохе....)
"61. Иисус сказал: Тот, кто познал мир, нашёл труп... Мир недостоин его!
71. Иисус сказал: Тот, кто знает все, нуждаясь в самом себе - нуждается во всем!",- Евангелие от Фомы.
Да, его самого
Тоже смотрю, что все писано еще в прошлом веке, поэтому и приходится учитывать и специфику времени написания этой и многих других работ.
Очень загадочно...
Ну скажите, в какой последовательности читать источники
"Лучше думать и делать ошибки, чем не думать вообще!..." (Ипатия Александрийская)