Мастер учил, что любое открытие, любое изменение, даже в лучшую сторону, всегда сопровождается побочными эффектами, которые нужно тщательно продумывать, прежде чем внедрять новшество. Изобретение пороха обеспечило человеку защиту от диких животных, но и привело к появлению современного оружия. С появлением автомобиля появилась не только скорость, но и загрязнение окружающей среды. Современные технологии спасают нам жизнь, но делают наши тела вялыми.
«Жил-был один человек, — рассказывал Мастер, — у которого был золотой пупок, причинявший ему бесконечные страдания, ибо всякий раз, принимая душ или обнажаясь на пляже, он слышал в свой адрес насмешки людей. Поэтому он не переставал молиться о том, чтобы Бог дал ему пупок как у всех. Однажды ему приснился сон, будто ангел спустился с небес, выкрутил пупок, положил его на стол и исчез.
После пробуждения человек первым делом проверил, не оказался ли этот сон вещим. Точно! На столе блестел золотой пупок. В восторге человек вскочил с кровати — и его пупок выпал!»
У входа в дом Абдул Кадира Гилани однажды был выставлен горшок с цветком. Тут же была надпись: «Понюхай и скажи, что это». Каждому вошедшему предлагались письменные принадлежности с просьбой написать ответ на эту задачу, если он пожелает.
В конце дня Абдул Кадир подал коробку с ответами одному из учеников. Он сказал:
— Ответившие «роза» могут остаться, если пожелают, чтобы продолжить обучение. Те же, кто не написал ничего или что-либо ещё, кроме «роза», могут быть свободны.
Кто-то спросил:
— Разве необходимо прибегать к поверхностным приёмам, чтобы оценить пригодность к ученичеству?
Великий Учитель ответил:
— Мне известны ответы, но я хочу показать всем остальным, что поверхностные проявления обнаруживают внутреннюю природу.
И он передал собравшимся список. В нём содержались имена всех, кто написал «роза», хотя он и не видел их ответов.
Это случилось, когда страной правил глупый и завистливый князь Масаюки. Глупее этого князя были только его советники.
Князь Масаюки не терпел умных и догадливых людей. Стоило только обнаружиться в его княжестве умному человеку, и несчастного навсегда изгоняли из родной страны. Однажды у князя пропала любимая собака. Сразу же во все
концы княжества были отправлены слуги. Всем им было строго-настрого наказано: без собаки во дворец не возвращаться.
В поисках собаки одному из слуг пришлось проходить мимо небольшого рисового поля. Как раз в это время на огороде трудился дедушка Рискэ. Это был последний умный человек в княжестве. Остальных умных людей самураи давно уже изгнали из страны.
Увидев дедушку Рискэ, слуга спросил на всякий случай:
- Скажи-ка скорее, здесь не пробегала собака нашего князя?
Дедушка Рискэ разогнул спину и ответил:
- Собака нашего князя? Крохотная собачонка? С ушами, которые волочатся по земле? Хромая на переднюю лапку?
- Да, да, она самая! Скорее скажи мне, куда побежала эта собачка.
- Куда она побежала? Да как же я скажу, если я никогда в жизни не видел княжеской собачонки?
- Как не видел? Откуда же ты знаешь все ее приметы?
- Приметы!? О, это просто! Я заметил на дороге крохотные следы собаки. У нас в деревне таких крохотных собачонок не держат. Следы от трех лап отпечатались на песке хорошо, а четвертый - еле-еле виден. Ну, я и понял, что собака хромает на одну лапу.
- Но откуда же ты узнал, что уши ее волочатся по земле?
- Откуда узнал? А я заметил рядом с отпечатком лап непрерывный след с двух сторон. Я и догадался, что у собаки такие уши, что они волочатся по песку.
- Так, значит, ты не видел собаки? Тогда покажи мне ее следы.
Дедушка Рискэ вывел слугу на дорогу, и тот поспешил по следам собаки. Вскоре слуга увидел княжескую собачонку. Она сидела, окруженная со всех сторон голодными деревенскими псами, и дрожала от страха.
Слуга схватил собачонку и побежал во дворец.
- Как удалось тебе найти мою любимую собаку? - закричал обрадованный князь.
Слуга поведал своему господину о том, как дедушка Рискэ помог ему отыскать пропажу. Князь выслушал рассказ и нахмурился:
- Этот ничтожный деревенский старик решит, пожалуй, что он знает то, чего не знаю я!
На другой день у князя пропал конь. Снова во все концы страны бросились на поиски слуги. И снова один из слуг забрел к дедушке Рискэ.
- Послушай, почтенный человек,- сказал слуга,- не пробегал ли поблизости здесь княжеский конь?
- Княжеский конь? Белогривый? Ростом почти в один кэн? (Кэн- 1,81 метра)
- Да, да! Скажи мне скорее, в какую сторону он поскакал?
- В какую сторону он поскакал? Да как же я скажу, если я никогда в жизни не видел этого коня?
- Как не видел? Откуда тогда тебе известны его приметы?
- Приметы? Сейчас скажу. Я увидел на дороге следы конских копыт. По обе стороны дороги листья на деревьях были объедены на высоте одного кэн. А чуть пониже ветер развевал зацепившиеся на дереве белые конские волосы.
- Так значит, ты не видел коня? Тогда укажи хоть дорогу, на которой ты заметил конские следы.
Дедушка Рискэ, этот последний умный человек в княжестве, вывел слугу на дорогу и показал следы. Вскоре слуга увидел то, что искал. Белогривая лошадь щипала сочную траву и лениво отмахивалась хвостом от назойливых мух.
Когда слуга подъехал на княжеском коне ко дворцу, обрадованный князь спросил:
- Как удалось тебе найти моего любимого коня?
Слуга рассказал все, как было.
Опять нахмурил брови князь:
- Этот наглый старик совсем не умеет себя вести! Если я услышу еще раз, что он знает то, чего не знаю я, придется изгнать его из моего славного княжества!
Слова эти дошли до слуха умного дедушки Рискэ, и он их хорошо запомнил.
Прошла неделя, и из княжеской тюрьмы убежал один заключенный. Князь был вне себя от ярости, потому что утром заключенному должны были отрубить голову. Еще бы! Этот крестьянин, выпив на празднике лишнюю чашку сакэ2, закричал на всю деревню:
- Наш князь - первый дурак в стране!
И вот теперь этот преступник убежал! Сколько его ни искали, никак не могли найти. Стража видела, что беглец направился в сторону дома дедушки Рискэ, а найти его не могла.
А дедушка Рискэ сидел у дверей своего домика и посмеивался.
Он давно догадался, что беглец взобрался на вершину густого дуба. Умный Рискэ видел, что вокруг дуба кружатся вороны, а сесть на него не решаются.
Схватила стража дедушку Рискэ, приволокла его во дворец.
- Говори, где спрятался преступник!-кричит князь.
- Не знаю,- отвечает старый крестьянин.- Откуда мне знать то, чего не знает сам князь?
- Стража говорит, что он в полдень пробежал мимо окна твоей лачуги! Ты, верно, спал в это время, бездельник!
Дедушка Рискэ ответил:
- Должно быть, князю не известно, что крестьяне встают раньше солнца, а ложатся при звездах?
- Значит, ты знаешь то, чего не знаю я? Эй, стража! Прогнать его из моей страны!
Услыхав княжеский приказ, придворные глупцы схватили последнего умного человека в стране - дедушку Рискэ - и выгнали его за заставу.
И не осталось после этого в княжестве ни одного умного человека.
С тех пор эту землю все люди называют Страной дураков.
Источник: Поле заколдованных хризантем. Японские народные сказки.
Баал Шем Това спрашивали порой, почему благочестивые люди зачастую беднее тех, кто никогда не молится? В ответ он рассказал притчу:
— Захотел царь вознаградить своих верных слуг и сказал, что исполнит желание каждого. Одни попросили богатства, другие — почестей, — и всё это им было дано. А самый верный слуга сказал: «Моё желание — чтобы мне позволили разговаривать с ним три раза в день». Мы, верующие, — заключил Баал Шем Тов, — предпочитаем богатству и почестям, возможность приблизиться к Богу три раза в день во время молитвы. — Он исполнил наше желание.
Любовь любому рожденному дадена, -
но между служб,
доходов
и прочего
со дня на день
очерствевает сердечная почва.
На сердце тело надето,
на тело - рубаха.
Но и этого мало!
Один -
идиот! -
манжеты наделал
и груди стал заливать крахмалом.
Под старость спохватятся.
Женщина мажется.
Мужчина по Мюллеру мельницей машется.
Но поздно.
Морщинами множится кожица.
Любовь поцветет,
поцветет -
и скукожится.
Беседуя с отшельником, купец утверждал, что, благодаря богатству, он избавлен от необходимости потакать чьим-то желаниям или вкусам.
- Вот как! - воскликнул тот. - Ну а когда ты сего дня выбирал место для стоянки своего каравана, что было важнее: красота местности или наличие корма для вьючных животных?
- Ясное дело, изобилие трав решило мой выбор, - ответил купец.
- Выходит, хоть ты и богат, а живёшь так, чтобы скоту было по вкусу,- засмеялся отшельник.
Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский.
Свекровь собралась к своей сестре в гости на длительное время. Перед отъездом она позвала к себе невестку и сказала:
— Вот тебе материя, до моего возвращения сшей для меня рубаху.
Через два месяца свекровь вернулась домой. Она позвала невестку и спросила:
— Невестка, ты сшила мне рубаху? Принеси, оденусь.
— Я уже заканчиваю, — ответила невестка, — остались только подол, рукава, шея и бока.
Творящий Благо сказал Чжуан-цзы:
- Ты всё время говоришь о бесполезном.
- С тем, кто познал бесполезное, можно говорить и о полезном, - ответил Чжуан-цзы. - Ведь земля и велика, и широка, а человек ею пользуется лишь на величину своей стопы. А полезна ли ещё человеку земля, когда рядом с его стопою роют ему могилу?
- Бесполезна, - ответил Творящий Благо.
- В таком случае, - сказал Чжуан-цзы, - становится ясной и польза бесполезного.
Однажды Мастер сказал епископу, что у верующих есть врождённая склонность к жестокости.
- Как это понимать? - спросили его сбитые с толку ученики после того, как епископ ушёл.
- Все они с лёгкостью пожертвуют человеком ради достижения цели, - ответил Мастер.
